Човекът трябва да прилага множество терминологии, за да се разбере по-добре и по подходящ начин. От своя страна той винаги има нуждата и способността да назовава всеки елемент или явление, което се случва около него.
В научното аналитично мислене е много важно правилните термини да се използват за обозначаване на различните промените, които материята претърпяваВ този случай се отнася до организми, които притежават определена консистенция; концепция, приписвана на думата „телесност“.
Ние ви учим какво представлява телесността
Преди да разберем значението, нека дефинираме „тяло“: това е цялостната структура, притежавана от едно живо същество. Това е качеството, което един организъм притежава. последователност и материя които го съставят и го правят определимо за човешкото възприятие. От своя страна, това позволява на индивида да има пряко взаимодействие с телесния елемент.
Именно тогава всичко елемент, който има телесност То съществува, следователно е осезаемо и видимо. Човекът, елементът, предметът или явлението, което го притежава, не е задължително да бъде съвършено; тоест, един елемент може да има органична и неправилна форма и все пак да бъде телесен.
На свой ред размерът или дължината не са ограничаващи, за да може нещо да има консистенция и да принадлежи на едно цяло, в този смисъл приписваният му елемент трябва да се нарича „телесен“.
Когато се казва, че нещо притежава телесност, това е защото този елемент е съставен от различни състояния, свързани със същата материя, която го съставлява, например: двигателни, физически, духовни, психологически и социални състояния.
Поради широкото си значение, той може да представлява различни концепции, присъщи на различни области на знанието, като психология, биология, философия, физическо възпитание, химия, антропология или дори образователни технологии.
Духовното въплъщение представя „аз-а“ като осезаем, но остава в абстрактен, а не рационален смисъл. В много философски течения се разбира, че съществува живо тяло (интимното преживяване да бъдеш тяло), което не се свежда до физическия организъм, а включва емоции, мисли и чувство за идентичност.
В физическо представяне на определени елементи на умаСъществува и значението на телесността, например, ако някой визуализира геометрична фигура, тя е телесна само в съзнанието на човека; ако обаче бъде помолен да я представи двуизмерно или триизмерно, значението остава същото, но с много различен контекст; геометричната фигура става телесна и в известен смисъл осезаема.
Обикновено значението на телесност се отнася до физически свят по-скоро отколкото духовното, в този смисъл то се прилага в областите на изследователския разум и в науките, които изучават тялото, движението и човешкия опит.
Въпреки това, телесната характеристика, която един елемент притежава в пространството, позволява на човешките същества да преживеят вътрешността на своята вселена; тоест, елементът, който притежава телесност, служи като сензорен мост между преживяванията на битието и собственото учене.
Важно е да се отбележи, че еволюционният процес, през който човек преминава от раждането си, не означава, че му липсва телесност; тоест, човешкото тяло не може да се счита за празно просто защото то преминава през еволюционни процеси през целия си живот; по-скоро неговата телесност се увеличава поради умножаването на частиците, които изграждат организма, и натрупването на преживявания.
Телесност и човешка реалност: тялото, което живее и чувства
Различни мислители са показали, че не е достатъчно да се говори за „тялото“ като за биологичен обект; необходимо е да се разбере телесността като преживян опитАвтори като Зубири го определят като „преживяването на правене, чувстване, мислене и желание“; тоест начинът, по който човек съществува и се изразява в света чрез тялото си.
От тази гледна точка, объркването на тялото с телесността свежда човешкото същество до просто животно. Човек се проявява с и чрез тялото си; мислите, емоциите и чувствата са част от това живо тяло. Следователно, телесността е в основата на... лична и социална идентичностРаждаме се с тяло, но го трансформираме в телесност чрез движение, действие, сетивно възприятие и взаимоотношения с другите.
Телесното преживяване започва още в утробата, където движенията и усещанията вече се случват. С растежа на индивида, той изгражда образ на тялото на себе си и едновременно с това интерпретира външния свят от това въплътено преживяване. Този процес продължава през целия живот и завършва със смъртта, момента, в който преставаме да живеем телесността си и оставаме само като инертно тяло.
В този смисъл тялото не е прост обект; то е прозрение на човешкото съществоНеговото видимо проявление. Чрез жестове, пози и движения се изразяват вътрешният живот, желанията, страховете и плановете. Ето защо много съвременни философии и педагогики настояват за възвръщане на тялото като основа на човешкия живот и всяко смислено образование.
В човешкото тяло
Това се отнася до притежанието на човешкото тяло на частици, които го съставят. Човешкото тяло е съставено от частици, които от своя страна образуват атоми, изграждащи молекули, тъкани и накрая органи. Тази организация води до образуването на организъм с сложни жизнени функции.
Телесността в човешкото тяло включва всичко, което определя едно същество: врат, рамене, ръце, крака и други компоненти на външния организъм, както и всеки вътрешен орган. Всяка от клетките, които изграждат човешкото същество, му позволява да се защити и да покрие всичките си... основни нужди.
Това е Телесността не е просто въпрос на описание, а на капацитетТо не ограничава човека до изпълнението на ежедневните дейности; напротив, то му дава възможност за действие, движение и взаимодействие с околната среда.
Елементите на човешкото тяло, като газове, кислород, фосфор, въглерод и калций, също са съставени по телесен начин, но с абстрактно представяне, тъй като принадлежат към вътрешността на организма и неговите химични процеси. Въпреки че не можем да ги видим, те са част от нашето същество. материалната реалност и поддържащи функции като дишане, мускулно свиване или предаване на нервни сигнали.
Всички кости, органи, хрущяли и сензорната система са съставени от частици, които им придават телесност; това се отнася до концепцията, обяснена по-рано, която показва, че телесността не е нещо, което ограничава човека, а по-скоро развива неговата физиономия и неговите двигателни умения.
Във физическото възпитание и телесното възпитание
Тази дисциплина се състои в развитието и движението на различните двигателни части на тялото, като се обръща специално внимание на функционирането и целостта на физическото тяло, като същевременно се отварят и емоционални възможности за индивида. Физическото възпитание се основава на идеята, че телесността е източник на учене, благополучие, здраве и удоволствие и поради тази причина е включено в училищната програма като фундаментална област за цялостно развитие.
Терминът телесност във физическото възпитание позволява изследването на цялото човешко тяло, да се оцени дали човекът е способен да изпълни определена дисциплина и нейните изисквания, но също така да се съпътства в откриването на собственото му тяло, неговите граници, възможности и форми на изразяване.
Въплъщението обхваща здравословни състояния, кинетика или език на тялото, както и емоционални аспекти, които оформят личността на индивида. Ето защо много от настоящите учебни програми свързват физическото възпитание с... образование за здраве, грижа за тялото, управление на стреса и конструктивно използване на свободното време чрез развлекателни и спортни дейности.
Дефиницията на телесността в тази дисциплина може да бъде от голяма полза за мотивирането на хората да постигнат определени цели; ако се запознаят с различните термини, свързани с действието, което извършват, могат да постигнат по-добри резултати и най-вече... чувствайте се добре в собственото си тялоподобряване на самочувствието и психологическото им благополучие.
Освен това, разбирането на въплъщението в училище означава преодоляване на дихотомията ум/тяло. Няма смисъл да се разделят „телесните“ предмети (като физическото възпитание) от предполагаемо „умствените“ такива. Всички области на знанието се учат с и чрез тялото, а игриво учене а престоят в движение улеснява по-активно, смислено и творческо участие на учениците.
Телесност и двигателни умения
Този термин обуславя и променя двигателните умения на човешкото тяло; той по своята същност се отнася до човешката способност да изпълнява дисциплини като физическото възпитание. моторни умения Това е преживяването на тялото в движение: движение, игра, танцуване, спортуване, манипулиране на предмети или взаимодействие с други хора.
Това позволява на човешката способност да преживява себе си чрез различни сензорни и двигателни органи да се развива. Чрез движението хората получават по-добро разбиране за себе си, организират телесните си схеми, изследват околната среда, изразяват емоции и изграждат своята личност. Затова се казва, че двигателните умения са... езика на тялото което комуникира и изразява толкова, колкото думите.
Изследванията на невербалната комуникация показват, че голяма част от човешкото послание се предава чрез жестове, поза, мускулен тонус, използване на пространството и ритъм на движение. Тези елементи са част от нашата физичност и са от съществено значение за разбирането как се отнасяме към света и към другите.
Освен това, двигателните умения са трансформиращ елемент за човешките същества като физическо, естетическо и етично преживяване. Чрез игра, физическа активност и спорт тези умения се развиват. социални умения, креативност и ценности като например уважение, сътрудничество и отговорност. По този начин телесността и двигателните умения се превръщат в стълбове на човешката култура.
Корпоративност на материята
Всичко осезаемо, което е видимо или не се вижда, има телесност, тъй като се отнася до материята.
Този термин не се отнася до променящите се елементи, които определят материята, а до самия факт на да съществува като материална реалност.
Всички хора са телесни, тъй като сме съставени от атоми, които ни оформят, точно както всичко около нас е съставено от малки частици, които придават формата на тялото. Следователно, Вселената като цяло е телеснадори и да има известна празнота в него.
Цялата материя е телесна, тъй като е съставена от атоми, които я модифицират. Дори и да е с много малък размер, почти незабележим с просто око, тя все пак е част от състава на Вселената; следователно материята винаги е телесна.
В естествените науки тази перспектива е ключова за разбирането на физичните, химичните и биологичните явления. От субатомно ниво до галактиките, понятието за телесност ни напомня, че винаги си имаме работа с материалните реалностидори когато нашите теоретични модели изглеждат много абстрактни.
Въплъщение в образованието и дигиталната култура
В днешното общество, белязано от дигиталните технологии и виртуалността, редица автори са обърнали внимание на риска от забравяйки телесността в образователните процеси. Въпреки че се говори за „учене чрез правене“, много преживявания се свеждат до „учене чрез щракване“, оставяйки на заден план преживяването с тялото във физически пространства, споделено с други хора.
Беше посочено, че това заличаване на тялото предполага и потискане на разликата на телата (пол, функционално разнообразие, социокултурни контексти) и засилват йерархии, които дават приоритет само на „мозъците“. За разлика от това, въплъщението ни напомня, че всяко учене има въплътено измерение: ние чувстваме, изпитваме емоции и мислим от тяло, разположено в определено време, място и взаимоотношения.
С възхода на виртуалността, соматичното тяло е изместено на заден план. Възникват напрежения между дигиталните абстракции (профили, данни, показатели) и осезаемото телесно преживяване. Например, някой може да натрупа много „харесвания“ или последователи в социалните медии и въпреки това да се чувства самотен; или да изпита бързо развиваща се дигитална работна среда, която не се превръща в... по-добро качество на животно в стрес и несигурност.
Предвид тази ситуация, някои философски предложения предполагат, че нашите данни са част от един вид „второ тяло“, тяло с данни което разширява нашата физичност в дигиталния свят. Съзнателното управление и на двете тела (физическото и дигиталното) може да помогне да се предотврати изолирането ни зад екрана или емоционалното прекъсване от онлайн повсеместността.
Преоценката на въплъщението в образователните технологии включва възстановяване на преживяванията от вградено обучение (въплътено обучение), при което учениците взаимодействат холистично с проприоцептивна, сензорна и когнитивна информация. Тактилните, сензорните, мобилните или технологиите за виртуална реалност могат да улеснят тази интеграция, ако се използват за насърчаване на движението, сътрудничеството и присъствието, а не единствено за насърчаване на пасивността, базирана на екрана.
Чувство за телесност в училище и в ежедневието
Образователните изследвания са идентифицирали няколко измерения, които съставляват принципи на телесносттаСоциален контекст, чувство за свобода, ценност на играта, двигателна зрялост, обучение на учители, физическо възпитание и учебен процес. Тялото се разбира като активна единица, така че телесността предполага видимо проявление на невидимото на човешкото същество.
В този контекст се преразглежда разликата между две немски думи: млад y лейб. тяло отнася се до тялото като обект (измерим, претеглив, наблюдаем), докато лейб То се отнася до живото, екзистенциално тяло, което чувства, помни и се свързва. Телесността следователно не е само тяло, което се вижда, но и основно тяло на всяко човешко действие, видимо и невидимо.
Училището е замислено като пространство на междутелесносткъдето се сливат контактът, привързаността, откъсването и културното присвояване. Както в класната стая, така и извън нея, ученето се осъществява чрез тялото и с цялото същество, особено чрез често пренебрегваното изкуство на ученето, основано на игра. Следователно е необходимо да се излезе отвъд изключителните рамки на физическото възпитание и да се признае неговият междупредметен характер във всички области на училищното образование.
Разделянето на субектите на такива, които изискват тялото, и такива, които използват ума, е редукционистко. Тази логика поддържа дихотомия ум/тяло Приоритизира умствения аспект, оставяйки езика на тялото и двигателните умения на второстепенен план. Резултатът е сковани двигателни модели, особено за тези, които се смятат за физически „по-малко надарени“, както и пропуски в двигателното развитие и несигурност при изразяване на себе си чрез телата си.
В ежедневието, грижата за тялото включва култивиране на навици за здравословна физическа активностВслушване в нуждите на тялото (почивка, храна, движение) и разпознаването му като легитимен източник на знания и комуникация. От детството до зрялата възраст, игривите, спортните и експресивните преживявания допринасят за изграждането на по-добра и по-съзнателна връзка със собствените ни тела.
Разбирането на въплъщението като нещо, което интегрира материя, движение, емоция, мисъл и култура, ни позволява да оценим по-добре ролята на тялото във всички области на знанието. От естествените науки до философията, от физическото възпитание до образователните технологии, тялото не е просто опора, а... средства за комуникация, преподаване и учене което съпътства човека през целия му живот.