Ацтеките са цивилизация, която процъфтява в пред-испанските времена, изграждайки огромна империя в сърцето на Мезоамерика и развивайки... дълбоко религиозна култураТехният мироглед е бил организиран около пантеон от приблизително сто главни божестваВ допълнение към безбройните второстепенни божества и духове, всеки аспект от природата, ежедневието и космическия ред е имал свой съответстващ бог или богиня, което прави ацтекската митология една от най-сложните и завладяващи в цяла Америка.
Въпреки че повечето от боговете им са били създадени от собствените им вярвания, мексика (друго име на ацтеките) са ги интегрирали в своята религия. божества на други култури на науа и мезоамериканските културиПо този начин те са възприели и включили богове от народи като толтеките, теотиуаканите, маите, отомите и сапотеките. Благодарение на този процес, фигури като перната змия КетцалкоатълБоговете на вятъра, живота, мъдростта и сътворението заемали централно място в религията на ацтеките.
В тяхната митология могат да се наблюдават многобройни неща специализирани култове посветени на специфични божества, защото ацтеките са свързвали елементи от природата със своите богове. Водата, дъждът, гръмотевицата, слънцето, луната, плодородието на земята и войната са били възприемани като божествени сили, които е трябвало да останат благоприятни. За да се поддържа този баланс, е било необходимо да им се предлага почит и жертвоприношенияНякои жертвоприношения са били символични или са се състояли от кървави жертвоприношения от самите жреци и благородници, но много ритуали са включвали отнемане на живота на избрани лица, особено военнопленници, чрез изтръгване на все още биещите им сърца и полагане на телата им в храмове или ритуални ями. В допълнение към тези практики е имало и по-малко смъртоносни форми на саможертва: порязвания и пробивания, извършвани от жреци, благородници и поклонници като лични приноси на божествата. Според някои хроники мащабът на жертвоприношенията е варирал значително, варирайки от няколко жертви до масови екзекуции при извънредни поводи.
Елементи като вода, вятър, огън и земяВремето, както и атмосферните явления като дъжд, бури, суши, слана или земетресения, са били считани за проявления на различни ацтекски богове. Когато тези богове са били благосклонни, те са осигурявали добри реколти, изобилна храна и стабилност на империята; когато са били разгневени, са можели да причинят бедствия. големи природни бедствия или опустошителни войни. Ритуалите, танците, приношенията и жертвоприношенията са били предназначени да възстановят хармонията с тези сили.
Ацтеките са били една от най-важните и проспериращи цивилизации от пред-испанската епоха. Тяхната религия и пантеон са били повлияни от по-ранни традиции, като тези на Маи, толтеки, теотиуаканци и други народи науаТова създаде мрежа от споделени и преосмислени богове сред всички тези митологии. Следователно много от техните божества могат да бъдат открити с различни имена и характеристики в различните мезоамерикански култури.
Кои са ацтекските богове?
Ацтекските богове са имали сложна йерархия и те бяха организирани според сферите, които управляваха: война, плодородие, смърт, вода, търговия, изкуства, здраве и много други. В рамките на тази структура се открояваха някои върховни божества, свързани с сътворението на света и космическите епохи, известни като боговете на Петте слънца. Тези епохи представляват цикли, в които светът последователно се създава и разрушава.
В допълнение към Петте слънца, е имало и първични богове-създатели, като например Ометеотъл (както мъже, така и жени, под формата на Ометекутли и Омесихуатл) и други божества, широко разпространени в Мезоамерика, като например Кетцалкоатъл, Тлалок или Шипе ТотекМексиканската религия беше политеистичен и войнственСледователно, човешките жертвоприношения били чести и се смятали за необходими за поддържане на баланса на Вселената и за подхранване на енергията на боговете, особено тази на Слънцето.
Петте слънца и сътворението на света
Ацтекската космогония обяснява произхода на света чрез пет велики епохи, наречени ХодилаВсяко слънце е космически период, управляван от главно божество и унищожен от катаклизъм. Разказите варират в зависимост от източника, но те споделят идеята, че настоящият свят принадлежи на Пето слънце, поддържана благодарение на жертвоприношенията на богове и хора.
Тлалчитонатиух или първото слънце
В първото слънце, известно като Тлалчитонатиух или Ягуар Слънце, главният бог беше ТезкатлипокаТескатлипока, един от великите богове-създатели и богове на мрака. През тази епоха гиганти, същества от предишно човечество, обитавали земята. Тескатлипока осветявал света за дълъг период и когато цикълът му приключвал, ягуарите – създадени от неговата трансформация или от удар на жезъла на Кетцалкоатъл върху водата, където се намирал – били пуснати срещу гигантите, докато... унищожи ги напълноКраят на това слънце илюстрира насилствената и циклична природа на времето в ацтекската митология.
Ehecatonatiuh или второ слънце
Във втората епоха беше Кетцалкоатл, пернатата змия, която пое ролята на слънцето, давайки началото на Вятър СлънцеВ тази епоха са живели маймуноподобните хора. Този период е продължил стотици митични години, докато Тескатлипока не свалил Кетцалкоатъл, като изпратил вятър с ураганна сила Толкова мощен, че се разпространи по земята и отнесе мъжете, превръщайки ги в маймуни. Разрушителният вятър тук символизира нестабилността на космическия ред, когато боговете влязат в конфликт.
Tletonatiuh или трето слънце
В третото слънце богът управлявал. Тлалок, „този, който кара нещата да покълват“, разпознат като бог на дъжда, мълниите и водатаТази епоха е свързана с Слънце от огнен дъждВъпреки че Тлалок е бил бог, свързван с плодородието и изобилието, в тази епоха божественият гняв отприщва опустошителен огнен дъжд: планини и гори горят, а хората се превръщат в птици, опитвайки се да избягат. В някои версии, Кетцалкоатъл е този, който кара Тлалок да падне от небето, като по този начин предизвиква катаклизма.
Атонатиух или четвърто слънце
Четвъртото слънце, наричано още Водно слънце, беше управляван от ЧалчиухтликуеЧалчиутликуе, богиня на течащата вода, реките и моретата, и съпруга на Тлалок. Тя осветявала света по времето на рибочовеците. В края на нейното царуване бил отприщен катаклизъм. Проливни дъждове който накара небето да падне върху земята, предизвиквайки толкова голям потоп, че хората се превърнаха в риби и други водни същества. Този потоп бележи края на четвъртата ера.
Пето слънце: Тонатиу и съвременното човечество
Петото слънце съответства на настоящата ера. През този период се е случило следното: създаването на човечеството, такова каквото е известно днесБоговете, събрани в Теотиуакан – „градът, където се раждат или срещат боговете“ – решили, че е време да създадат ново човечество. Кетцалкоатъл слязъл до Миктлан, подземния свят, за да възстанови костите на предишни поколения (като рибочовеците) и, като ги смеси със собствената си кръв, даде живот на хората от тази епоха.
Богът, който управлява Петото слънце, е Тонатиух, свързан с дневното слънце и топлина. Тонатиу заема центъра на известния Слънчев камък или „ацтекски календар“където се появява, заобиколено от глифовете на четирите предишни епохи. Според традицията, за да се движи по небето, това слънце се е нуждаело от доброволно жертвоприношение на други богове И оттогава насам изисква постоянни човешки жертви, за да поддържа силата си и да гарантира, че светът няма да се срине.
Тъй като боговете бяха създатели и поддръжници на човечествотоАцтеките смятали за задължение да принасят жертви на божествата, за да ги почетат и да поддържат баланса на космоса. Поради тази причина повечето пред-испански мезоамерикански култури, и особено мексиканската, са извършвали множество ритуали и кръвни дарове.
След всички тези събития, човешките същества трябваше да демонстрират преданост и послушание Ацтеките са се покланяли на боговете, които са им осигурявали храна, подслон и сигурност. Всяко божество е имало свои собствени характеристики, митове, празници и храмове. По-долу са изброени някои от ацтекските богове според това, което представляват, заедно с информация за тяхната роля в космогонията и тяхното поклонение.
Първо идват боговете съществено за съществуването на живота, както и тези с по-голямо значение в рамките на ацтекската култура, много от които са споделени или адаптирани от други мезоамерикански култури.
Богове-създатели и велики божества на ацтекския пантеон
Омесихуатъл и Ометекутли (Ометеотъл)
Омесихуатл и Ометекутли образуват двойка богове, които генерират души, които са известни като господарката и господарката на божественото творение. Заедно те образуват двойственото цяло, наречено ОметеотълОметеотъл, смятан от много учени за върховен творчески принцип на мексиканската религия, от философска гледна точка е абстрактен бог, едновременно мъжки и женски, който обитава най-високите върхове на небето и който... даде началото на всички останали богове и самото съществуване.
Всеки един от тях представлява аспект на жанра и на създаването: ролята мъжки (Ометекутли) и частта женски (Омесихуатъл). От тази двойка се раждат така наречените „четиримата Тескатлипоки“: Тескатлипока (черен), Кетцалкоатъл (бял), Уицилопочтли (син) и Шипе Тотек (червен), които ще бъдат богове създатели на света и управители на кардиналните посоки на Вселената. Ометеотл е бил известен и с имена като Тлоке Науак („собственик на близкото и далечното“) или Мойокояцин („този, който създава себе си“) и, бидейки божество с по-метафизична природа, той не е имал специфични храмове сред мексика.
Кетцалкоатл
Кетцалкоатъл е едно от четирите основни деца на двойката, известна като Ометеотъл, и едно от най-влиятелните божества в цяла Мезоамерика. Името му означава „Перната змия“Символична комбинация от земни (змия) и небесни (пера) аспекти. Тя представлява вятър, светлина, плодородие, мъдрост, знание и сътворениеТой е бил свързван и със свещеници, художници и търговци, както и със светлината на утрините.
В ацтекската митология Кетцалкоатъл е бил един от първични богове-създатели който е бил част от сътворението на небето и земята и който, след като е слязъл в Миктлан и е смесил кости на предишни човечествота със собствената им кръвТой е създал днешното човечество. В много мезоамерикански градове – като Теотиуакан, Чолула и Тула – се появяват храмове и скулптури, посветени на това божество, демонстрирайки огромното му значение.
В много истории Кетцалкоатъл е бил против Тезкатлипокасвързано с тъмнината и войната. Това противопоставяне символизира конфликта между светла духовност и материална и воинска силаСред неговите поклонници саможертвата на кръв била често срещана: малки количества били извличани от вени, разположени под езика или зад ухото, и намазвани с нея върху устата на техните идоли, като начин за подхранване на божеството и поддържане на общение с него.
Тезкатлипока
Тескатлипока, чието име може да се преведе като „огледало за пушене“Той е бил бог, произхождащ от толтекските традиции, но споделян от различни мезоамерикански народи. Сред ацтеките той е заемал централно място като Бог на провидението, на тъмнината, на невидимото и на сътворениетоТой беше един от четиримата богове-създатели и се свързваше със севера, нощта, войната и материалните неща.
То беше представено от едно или повече черни ивици по лицето и с обсидиан огледало На гърдите си или на мястото на левия си крак, откъдето можел да наблюдава човешките действия и мисли и да изпуска дим. Той бил и господар на природния свят, съдбата и политическата власт. Неговите празници били втори по важност след тези, посветени на Уицилопочтли. В една от най-тържествените церемонии, военнопленник бил избиран и третиран като благородник в продължение на една година, след което бил принасян в жертва в храм, след като били счупени четири флейти и сърцето му било извадено с обсидианов нож.
Хуицилопочтли
Въпреки че не се споменава в някои оригинални текстове, е изключително важно да се интегрира Хуицилопочтли, главното божество-пазител на Мексико. Името му се превежда като „южен колибри„или „левичарче колибри“, и това беше бог на слънцето и войнатаУицилопочтли, покровител на народа мексика. Според мита, Уицилопочтли е ръководил ацтеките в миграцията им от север към долината на Мексико, като им е дал указания да основат града си там, където са намерили орел, кацнал на кактус, поглъщащ змия – символ, който днес е част от националния герб на Мексико.
В мита за произхода си, Уицилопочтли е син на КоатликуеБогиня на Земята. Когато тя по чудо забременяла, нейните четиристотин деца (южните звезди) и дъщеря ѝ Койолшауки се опитали да я убият от позор, но Уицилопочтли се родил вече въоръжен, победил братята си и хвърлил главата на Койолшауки в небето, където тя се превърнала в Луната. Така бил установен Ежедневната победа на слънцето над тъмнинатаГлавният му храм е построен през Главният храм на Теночтитлан, а култът му изисквал множество човешки жертвоприношения, особено на затворници, заловени във войни с цветя.
Xiuhtecuhtli
Шиутекутли бил древен бог, смятан за господар на огън, топлина и времеВ ацтекската религия той е бил и покровител на воини и владетелизащото огънят символизирал сила, обновление и приемственост на рода. Той бил свързан с огъня на огнището и с „новия огън“ – обред, изпълняван за подновяване на 52-годишния цикъл от ацтекския календар, потушаване на всички огньове и палене на нов в тържествено жертвоприношение. В някои източници се свързва и с осигуряването на храна във времена на недостиг и с аспекти на задгробния живот.
Xipe Totec
Ксипе Тотек,Нашият Господ Одраният", беше покровител на плодородието на всички живи същества, на обновление на природата, пролетта и растителносттаТо позволявало на посевите да дават плодове и да се обновяват, точно както символизирало прераждането на човечеството. То било особено свързано с царевицата и с идеята за сваляне на „старата кожа“, за да се направи път на новата.
Техните ритуали включвали жертвоприношения, при които жертвите били одирани, а жреците носели човешка кожа за определено време. Това действие представлявало изсъхналата обвивка на растението, която пада, за да може да порасне новият филиз. Той бил и покровител на златарите и на някои болести, както и един от четиримата първични богове, синове на Ометеотл.
Лечебните богове
Сред обширния списък с ацтекски божества е имало група, свързана с здраве, медицина и лечениеТези богове са били призовавани от лекари, лечители и гадатели, за да възстановят баланса на тялото и духа на болните.
Точи
Точи, известен като „майката на боговетеОриша, или „нощната лечителка“, била богинята на лекарите, билкарите и гадателите. Тя управлявала четиринадесетия ден от календара и се е казвало, че е родена под знака ксочитл (цвете), което я е предопределило да бъде доброжелателна богиня и защитник на здравето. Тя е била почитана в контекста на раждане, лечение и лечебни ритуаликъдето се предлагаха билки, тамалес и хартиени фигурки.
Икстлилтън
Икстлилтън е бил бог, свързан както с празник и радост като медицина и лечениеТой бил известен като „господарят на черното мастило“, използвано в кодексите заради евентуалните му лечебни свойства. Най-забележителната му черта обаче била връзката му с музика, танци и празненстваВинаги, когато се организираше голямо парти, техните свещеници бяха призовавани да го благословят.
Неговият храм е бил известен като място на писаря, наричано Тлакуиколан на езика науатл, където са се съчетавали ритуални, лечебни и артистични дейности. Много болни хора и деца са били довеждани там, за да бъдат обгрижвани чрез песни, танци и мехлеми, приготвени от жреците на Икстлилтон.
patecatl
Патекатъл, наречен „жител на медицината„Той беше богът на откритията pulqueПулке, свещена напитка, получена от растението магей, е била господар на тринадесетдневен период (от 1-ви Маймунски до 13-ти Дом) и е била смятана за бог на медицината и лечебните растения. Въпреки че пулке може да се свързва с удоволствие и излишество, то е имало и ритуално и терапевтично измерение.
Богове, свързани с храната и земеделското плодородие
Икономиката на ацтеките разчитала до голяма степен на селското стопанствоособено отглеждането на царевица, основната храна на Мезоамерика. Следователно е имало специфични божества, свързани с храната, реколтата и плодородието на почвата, на които са били посветени празници и жертвоприношения, за да се осигури изобилие.
chicomecoatl
Чикомекоатъл, „седемте змии“, беше богиня на царевицата и прехранатаТя е била известна още като Ксилонен или „брадатата“. Тя е олицетворявала чистотата, домакинската поддръжка и осигуряването на храна. Смятало се е, че тя е инициирала създаването на вкусни храни на основата на царевица: тортили, тамале, атоле и други ястия, основни за мезоамериканската диета.
Ацтеките му предлагали храна, поставена в краката на фигурата му в храма, за да спечелят благоволението му. благословия върху царевичните реколтиПо време на определени празненства къщите и олтарите били украсявани с царевични растения, а семената били благославяни преди засаждането. Чикомекоатъл бил смятан за защитник на селското стопанство и обществото, като се обръщат специални грижи за най-уязвимите хора чрез храната.
Коатликуе
Коатликуе, чието име обикновено се тълкува като „змийска полаНазарет е дълбоко амбивалентна богиня, известна с това, че носи смърт, но и с това, че дава живот на всички култури. Тя е майка на Уицилопочтли и много други богове и е изобразявана с поли, изработени от змии, и огърлица от човешки ръце и сърца. Тя символизира земя, която поглъща и която храни, животът и смъртта като допълващи се реалности.
В храма му в Теночтитлан е имало известна обезглавена скулптура на него, представяща не само Богиня на земятано също така и връзка с луната и циклите на природата. Съюзът ѝ с Мискоатъл дава началото на Кетцалкоатъл, а митът ѝ за чудотворна бременност свързва фигурата ѝ с космическо плодородие и прераждане.
centeotl
Центеотъл е бил друг бог, свързан с царевицата и храната. Казват, че той намери убежище на земятагенерирайки различни важни суровини за хората, като царевица и други зърнени култури. Беше признато за Бог, сътрудник и носител на храна, допълвайки функциите на Чикомекоатъл и други земеделски божества.
Богове, свързани с човешките занаяти и дейности
В допълнение към космическите и земеделските богове, ацтеките са имали божества, които са защитавали и управлявали различни занаяти и професииТърговците, мореплавателите, ловците или пътешествениците са имали божествени покровители, към които са се обръщали по време на пътуванията или ежедневните си задачи.
Якатекутли
Якатекутли беше Властелин на търговията, пътуванията и обменаТой е бил смятан за един от „старите богове“. Често е бил изобразяван с огромен нос, символ на напътствие при пътувания, тъй като е показвал пътя напред. Търговците са му правили значителни дарове, понякога включително жертвоприношение на роби, за да спечелят благоволението му. защита по дълги и опасни маршрути.
Аколометоктли
Аколометоктли е бил известен като защитник на моряцитеТой е бил изобразяван с два зайци на лодки, символи на плодородие и късмет. Култът му е бил свързан с преминаването през водни басейни и езера, много важен в ежедневието и търговския живот на Мексиканската долина.
Опочтли
Опочтли е бил признат за бог, който е осигурил Успех с лова и риболоваТой беше смятан за създател на рибарски мрежи и други ловни инструменти. Беше обичайно в техните дарове да се поставя чиния с храна с чаша вино или пулке. Тяхната защита беше поискана преди да се излезе на лов по суша или море, за да се осигури прехраната на хората.
Тлакоцонфли
Тлакотсонфли беше бог-защитник на пътищатаТой бил отговорен за осигуряването на защита на всички, които предприемали пътувания в търсене на храна, търговия или съюзи. Пътешествениците търсели неговата защита срещу опасности като крадци, диви животни и неблагоприятни природни явления.
Богове, свързани със звездите и небето
Небесните тела – слънцето, луната, звездите и Млечният път – също са били персонифицирани като специфични божества. Нощното небе е било замислено като сцена за космически битки, в която слънцето, луната и звездите представлявали божествени сили в постоянно взаимодействие.
Микскоатл / Макскоатл
Микскоатъл, известен в някои източници също като Макскоатъл, е бил бог на лова, бурите, звездите и Млечния пътИмето му може да се преведе като „облачна змия“. Той е бил смятан за покровител на народите отоми и чичимек и затова често е бил възприеман като чужд бог в рамките на мексиканския пантеон.
Той го представи с бели и червени ивици върху тялото и въоръжен с лък, стрели и мрежи. Той е признат за въвеждането на огън сред хората Тяхното поклонение включвало ритуални ловове, огньове и жертвоприношения. В ацтекската космогония Млечният път се е смятал за едно от техните проявления в небето.
citlaticlue
Citlaticlue представлява звездна светлина в нощното небе. Въпреки че подробностите за тяхното поклонение са по-малко известни, тяхната функция е била да подсилят свещеното измерение на небесния свод и реда, който звездите са давали на времето и навигацията.
Йохуалтекухтли
Йоуалтекутли, „господар на нощта“, е бил свързван с нощният сън и защитата на сънищата на бебетатаТой е бил свързван и с ключови моменти като смърт, раждане и кремация. Присъствието му е осигурявало организиран преход между будност и сън, както и между живот и смърт.
Сред боговете, свързани със звездите, са включени и Тонатиух (бог на слънцето) и лунни и звездни божества, които са определяли календарните и ритуалните ритми на ацтеките.
Богове на природните явления и катастрофи
Ацтеките олицетворявали в боговете не само благотворните елементи на природата, но и катастрофи и разрушителни сили като земетресения, екстремни суши или мъгли. Тези богове биха могли да действат като предупреждение и напомняне за силата на свещеното.
Тепейолотъл
Тепейолотл, обикновено представен под формата на ягуарТой е богът на ехото и планините. Приписвали му са силата да причинява земетресения и други земни движения. Присъствието му се усещаше в ревовете, които отекваха в пещери и пропасти, и той беше страхуван и уважаван заради способността си да отприщва геоложки хаос.
Атлакоя
Атлакоя, чието име се превежда като „тъжни води„, беше богинята, която представляваше застояли отпадъчни води и екстремни сушиКогато не получавал съответните дарове, той можел да оттегли дъждовете и да предизвика периоди на тежък недостиг, засягайки както реколтата, така и ежедневието на хората.
Ayauhteotl
Аяутеотл е богиня, свързана с суета, слава и приличиеТой беше известен с това, че караше нещата да изглеждат сякаш мъгли И нощем, и денем, размивайки очертанията на нещата и създавайки объркване. Мъглата внимателно символизираше измамната и мимолетна природа на земната слава.
Богове на плодородието, сексуалността и семейството
В общество, където възпроизводството, семейството и приемствеността на рода са били централни аспекти, боговете на плодовитост и сексуалност Те заемали важно място. Някои от тях регулирали морала, незаконните любовни връзки и ражданията.
Тлазолтеотл
Тлазолтеотл е бил известен като господарка на секса и мръсотиятаСвързвало се е със страстни любовни връзки, плътски желания и незаконна любов. В същото време е имало пречистваща роля: можело е да абсорбира „греховете“, свързани с похотта, като морално е пречиствало онези, които са се изповядвали пред жреците му. По този начин е представлявало двойствеността между желанието и пречистването, между боклука и плодородието на земята.
Чиуакоатъл
Сиуакоатъл беше първата жена, която е родила Според някои митове тя е била обявена за богиня-защитничка на раждането и водачка на лекарите, които са се грижили за жените. Тя е била свързвана и с царевицата и плодородието на хората. В някои по-късни популярни легенди тя е била свързвана с фигурата на „Ла Льорона„жена, която се скита и оплаква, въпреки че тези истории смесват пред-испанската традиция с колониални преинтерпретации.
Богове на смъртта и подземния свят
Смъртта заемала централно място в светогледа на ацтеките. Тя не била разбирана като абсолютен край, а като преход към други нива на съществуванеСледователно, пантеонът включвал няколко богове на подземния свят и на специфични начини за умиране.
Халмекат
Халмекатъл управлявал подземното царствонасочващ души през сенките. Той бил смятан за един от боговете на мъртвите, отговарящ за организирането на пространствата и пътищата, които душите трябвало да поемат след смъртта.
Теояомки
Теояомки представляваше смъртни случаи от войнатаТоест, душите на падналите в битка воини. Тези духове са се радвали на специален статус, тъй като са придружавали слънцето по време на неговото пътуване и са можели да се завърнат като колибри или птици с ярко оперениеНеговото поклонение засилваше идеала за воин и доблестта в битката.
Ицли
Ицли е бил богът, който е представлявал Твърдостта на света под формата на камък и жертвоприношенията, извършвани с обсидианови ножове. Той е бил свързван с режещите инструменти, използвани в ритуалите, и с неумолимата твърдост на съдбата. Неговото присъствие е служило като напомняне, че животът и космическият ред зависят от него. кръвно жертвоприношение.
Сред божествата на смъртта се откроява и следното МиктлантекутлиМиктлантекутли, владетел на Миктлан и съпруг на богинята на смъртта. Изобразяван е като скелет с изпъкнали обсидианови очи. Той управлява мястото, където отиват повечето души, починали от естествена смърт, царство на сянка и тишина. Митът за Кетцалкоатл, събиращ древните кости в своите владения, демонстрира ролята на Миктлантекутли като пазител на смъртта и прераждането.
Ацтекската религия, нейните храмове и нейното наследство
Ацтеките почитат огромно разнообразие от богове, независимо дали са местни за тяхната култура или са заимствани от по-стари. Всичко се свежда до следното: всеки аспект от животаВсичко, от времето до професиите и сексуалния морал, си имаше свое собствено божество, което да го представлява. Религията на Мексико беше отражение на социалния и политически ред: точно както имаше йерархия сред благородниците, воините, търговците и селяните, имаше и йерархичен пантеон на главни, второстепенни и местни богове.
Тъй като митологията е наистина обширна и сложна, са се практикували много ритуали, които днес биха могли да се разглеждат като нечовешки поради жертвоприношението на невинни животи. За ацтеките обаче тези действия са били... свещено задължение и форма на реципрочност с боговете: човешката кръв е поддържала слънцето в движение, е карала културите да растат и е защитавала общността от големи катастрофи.
Храмовете, които представят всички тези ацтекски богове, много от тях под формата на стъпаловидни пирамидиТези храмове са се намирали в сърцето на градовете, особено в Теночтитлан. Там са се извършвали публични церемонии, танци, шествия и жертвоприношения. Днес няколко от тези свещени места могат да бъдат посетени с екскурзовод, предлагайки отлично преживяване. културно обогатяванеИзследването на археологическите му останки позволява да се разбере по-добре как мексиканци са организирали времето, пространството и ежедневието си около божественото.
Чрез своите богове и митове, ацтекската цивилизация е оставила дълбок отпечатък върху идентичността на Мексико и цяла Мезоамерика. Много съвременни празненства, като Денят на мъртвите или някои земеделски фестивали, запазват ехото на тези древни вярвания, напомняйки ни, че въпреки изминалите векове, свещен мироглед Наследството на древна Мексика остава присъстващо в съвременната култура.